桂花禅香

    出的禅堂迎面袭来一阵桂花香，身心因之愉悦，却觉得香得好霸道，心情为之一沉，不禁想起文益禅师的诗：“拥毳对芳丛，由来趣不同。发从今日白，花是去年红。艳冶随朝露，馨香逐晚风。何须待零落，然后始知空。” 。自己号称知道“空”了，怎么还能感觉到桂花香的霸道呢？继续找下去，发现原来是时间霸道了自己的心情：时间，就像桂花的香气一样从自己身边匆匆流失，真是“扑面晚风空送岁，无奈白发落花红” 。

从柏林寺来四祖寺半年了，反省自己的所作所为真是惭愧万分：该看的书没有看完，该做的功课基本没有完成。在四祖寺应该算是清闲，可是不知道为什么总是感觉时间不够用。检查自己是否有懈怠的地方，好象也没有。仔细查查时间跑那里去了，发现因为四祖寺常住各种活动安排得比较紧，再加上自己在禅堂呆的时间多了一些，所以时间流逝得就像桂花香一样地霸道，挥也挥不去，逃也逃不开，留，更是妄想。

时间是公平的，每人每天二十四个小时，不管你怎么使用你都是这二十四小时。使用得好的人叫会把握生命，使用得不好这人叫浪费生命，赵州和尚是用得好的人。他说：“老僧使得十二时辰，你们被十二时辰使。” 。虽然自己也想“使得十二时辰”，但是因为自己还未经过赵州和尚那样四十年除了二时斋饭是杂用功的阶段，所以还是老老实实被十二时辰使的好。

尽管自己还被十二时辰使唤，却也想好好利用有限时间，所以常常把“奋志不知寒夜永，笃行那觉暑日长”挂到嘴上。然而即使是这样也只是表面上的勤奋，效果却不甚理想。到底应该怎么样使得这十二时辰呢？不由得对古德未达时被十二时辰使得的公案探究一番，我想起了雪峰禅师经历鳌山之事悟道的公案。

雪峰禅师与岩头禅师一起送信，他们走到湖南鳌山时，为大雪所阻，住在一家客店里。岩头禅师整天清闲得很，不是游玩，就是睡觉，而雪峰禅师却天天坐禅。

有一天，太阳都升起很高了，岩头禅师还卧床不起。雪峰禅师看了很不满，就大声喊着：“都什么时候了，还不快起！”
　　岩头禅师懒洋洋地应道：“你喊什么？”说着，翻了个身，又要睡去。
　　雪峰禅师见状很不高兴，嘟嚷道：“同个懒鬼一起云游，真是个累赘！一到这里，他只知道睡觉！”
　　岩头禅师睁开眼，回敬道：“你呢，每天盘腿坐在床上，活像土地爷，今后恐怕要误人子弟的。”
　　雪峰禅师诚实地指着胸口说：“我这里还不安啊！”
　　岩头禅师一骨碌爬起来，说：“原来如此！那就把你的见解讲出来，对的，我为你印证；不对的，我为你破除。”
　　于是，雪峰禅师把他如何在盐官禅师那里入门，如何读了洞山悟道偈后深有感触，如何向德山请教最上宗乘事，反而挨了一棒子，如何像一叶小舟飘然无着等，一五一十地告诉了岩头。
　　于是岩头禅师开示说：“你要知道，从门入者，不是家珍”
　　“我以后该怎么办呢？”
　　“让一切言行都从心里流出，方可顶天立地而行。
　　雪峰禅师言下大悟。

这个公案让自己喘了口气，知道以后只管用功，管他什么“发白花红、朝露晚风”，总有一天也会有人告诉我：“从门入者不是家珍！”。喘歇之余，发现原来桂花香还是会使自己的身心愉悦的，禅堂的环境还是会使自己减少杂用心，所以头发该白就让它白好了，桂花飘香就随他香去，“奋志不知寒夜永，笃行那觉暑日长”该念就念吧。时间嘛，该溜就溜吧。