鹅护雪蜡人冰

这是两句我们出家人结夏安居的话。因为我们出家人结夏安居的原因是要禁足护生和精进修行，以什么为标准呢，就是要似鹅护雪，要如腊人冰。这在《铁船水上浮》说过，这里就不说了。

今年在四祖寺安居，天公作美，气候很好。沾老和尚的光，诵《华严经》也是异常的顺利，从没有断过，种种瑞像现前。尤其这几天下雨禅堂的温度只有24度，这样每天又可以多坐将近两个小时。不但能完成预计的任务，还能感受坐香的快乐，真是一种“悠游”。但是自己心里知道“悠游不可久恋”。

今年的气候真的是很好，去年这个时候自己每天要冲三四次冷水澡了。可是今年不热，两天才要洗一次澡，更是不敢随便冲凉。平时因为热，这个时候只能早上坐两支香，这几天能在晚课后又坐一支香是很少见的了，使得每天将近能坐到五个小时。不但要感谢老和尚，还要感谢一切的龙天护法，让自己有这么好的机会。

下面我们看看古人是怎么结夏安居的。

圆悟佛果禅师结夏小参。师云。大众。见成公案触处圆成。虽然老病躘钟。尚可门旗展阵。还有匹马单枪久战沙场底么。出来相共证据。僧问。九旬禁足三月护生。只如华猫取断南泉分身两段。斑蛇适会赤眼就地一锄。未审是持是犯。师云。破戒也不知。进云。大用不拘今古楷模。师云。依旧分身两段。进云。若然者。玉筯撑开虎眼睛。金鞭击断那吒臂。师云。尔向什么处见南泉归宗。进云。只在目前。师云。重言不当吃。问西天以蜡人为验。未审此间以何为验。师云。以眉毛为验。进云。还许学人出得么。师云。更眨上看。进云。只恐觑不着。师云。短底短长底长。有什么觑不着。师乃云。全提单拈斩钉截铁。呵佛骂祖大用大机。犹未称衲僧本分事。何况立问立答立宾立主。涉语涉言说玄说妙。无事生事平地上起波澜。虽然如是。事无一向理出多途。虽然看风使帆。不免相席打令。岂不见古人道。欲识佛性义。当观时节因缘。时节若至其理自彰。只如今夜与明朝。乃是二千年前释迦老子立起模范。九旬禁足三月护生时节。天下丛林悉皆依禀。既是此个时节到来。还有识得此理底么。若识得此理去。随处作主遇缘即宗。二六时中无内无外无得无失。全体恁么。亦无生可护。亦无蜡人可持。其或未然。应怜鹅护雪。直使蜡人冰。师复云。大众释迦老子道。以大圆觉为我伽蓝。身心安居平等性智。诸人既欲安居。还识得平等性智么。若识得去。人人具足个个圆成。乃至动静施为悉皆在大伽蓝中。与他诸圣把手共。行与他诸圣同作佛。事且作么生识得。去三条椽下七尺单。前各宜照管久立。