一回拈出一回新

这几天上早课感觉特别的累，因为天气热，早上坐完两支香后两腿发软。所以没有了往日那种喜欢上早课的劲头，常常在想这个时候要是达七坐香多好。人就是这样偷心不死，总是打妄想。记得以前上早课，要不跟着大家念诵，要不把话头一提，每次的感觉都是不同，真的是一回拈出一回新。

自己知道这完全要靠自己来调整，慢慢就能找到最佳的方式。提到一回拈出一回新想起祖师的开堂的公案。祖师们在新的道场开堂的时候，一班要拈香供养一切的内、外护法。最后从自己的怀里摸出一支，供养自己的师父，以报法乳之恩。这个时候一般是说，这一支香一回拈出一回新……当然也有例外。

这几天看了很多祖师的公案，也是一样，一回拈出一回新，真的是爱不释手。下面我们再来看看宝峰云庵真净禅师开堂的说法。

开堂日。宣疏罢。师拈香乃趺坐。栖贤长老白槌了。便有僧出问。草庵孤坐。谁知出格家风。拄杖横空。未审是何宗旨。师云。云间五老水满双溪。进云。若然者。剑为不平离宝匣。药因救病出金瓶。师云。一条界破青山色。进云。忽遇五马行春日。万家和气生。又且如何。师云。却被阇黎道著。进云。海神知贵不知价。留与人间光照夜。师云。灵利衲僧。问飞锡一声天地动。炉烟起处遍乾坤。为国开堂于此日。师将何法报皇恩。师云。耶舍塔前消息在。进云。皇恩答处蒙师指。朝宰临筵事若何。师云。巳有随车雨。何须动地雷。进云。若然者。虎出渡河皆此日。珠还合浦贺今朝。师云。知恩有几人。复云。诸佛心印祖祖传授。所谓教外别传者。盖取其要妙也。其要妙之道。在人不在教乘。所以归宗长老得之。以妙明心印。印僧俗大众。彼我无差。同成佛道。还信得及么。权郡大夫得之。以妙明心印。印一郡千里之事。则自然殊途。同归一毛头。一一明了一一无差。然后卷舒自在。纵夺临时。皆吾心之常分。非假于他术。提刑都官得之。以妙明心印。印十方华藏世界海。祇在一毛头。于中或行或坐。或去或来。游山玩水。选胜寻幽。法喜禅悦。皆吾心之常分。非假于他术。众官得之。各以妙明心印印之。则王事民事一一明了一一无差。然后可行则行。可止则止。皆吾心之常分。非假于他术。诸山禅师得之。三世诸佛一切法门。各以妙明心印印之。则法法明了一一无差。然后应机接物。通变临时。或日面月面。佛手驴脚。或竖拂拈槌。或呵佛骂祖。作大佛事。皆吾心之常分也。遂拈拂子划云。划断葛藤。便掷下云。是什么。良久喝一喝。下座。