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以音声为佛事
以前写的《做佛事的方法》中，列出了几种做佛事的主要方法，其中以音声为佛事是最常用的。很多的经里面都有说以音声为佛事是我们南阎浮提众生的主要方式，不关佛陀这么说，诸祖老和尚也是这么说。我们这里列出几个作为证据。
《大方广佛华严经》卷第四十一
为众生作十种佛事。何等为十？所谓：以音声作佛事，为成熟众生故；以色形作佛事，为调伏众生故；以忆念作佛事，为清净众生故；以震动世界作佛事，为令众生离恶趣故；以方便觉悟作佛事，为令众生不失念故；以梦中现相作佛事，为令众生恒正念故；以放大光明作佛事，为普
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宝峰云庵真净禅师：上堂。南阎浮提众生。以音声为佛事。所谓此方真教体清净在音闻。是以三乘十二分教。五千四十八卷。一一从音声演出。乃至诸代祖师。天下老和尚。种种禅道。莫不皆从音声演出。庭前柏树。北斗藏身。德山呵佛骂祖。临济喝。岂不从音声演出。何况世间所有一切事法。不从音声成就者。然后音声无尽。演说无尽。见闻无尽。利乐无尽。苟入此法门。得旋陀罗三昧自在海。良久唱云。十方罗汉。喝一喝下座。
所以智者大师九旬谈妙，诸祖老和尚不千言万语，乃至我们现在天天上课诵经，无不是在用音声做佛事。
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